Staviame sochy

V diele Mordechaja Kapustu som nenašiel veľa zmienok o stavbe sôch. Je to určite tým, že pôvodne bol Žid a židia rovnako ako mohamedáni, nesmeli zobrazovať Boha a už vonkoncom nie človeka, stvoreného na obraz Boží. 

Dovolím si preto na vyriešenie tejto otázky nezvolávať zasadnutie našej Lóže a len takto skromne prispieť svojím názorom do všeobecnej diskusie. 

Stavanie sôch veľkým ľuďom je nešťastná záľuba malých ľudí v nádeji, že po ich smrti aj im niekto postaví sochu alebo pomenuje po nich ulicu. Občas sa to podarí a aj bezvýznamnému človeku postavia aspoň bustu, len nech je to Žid. 

Tí skutočne Veľkí, nikdy na to nemysleli, ale konali a svojimi činmi sa zaslúžili o to, že im potomkovia postavili sochy. 

Pokiaľ si stavali sochy sami, vždy tak, ako to robili starí Rimania, ktorí stavali sochy s rozvahou a s porozumením pre to, aby nákladmi na ne, nezadlžovali budúce generácie. 

Cisárom stavali busty, postavy alebo jazdcov na koni, ktorým po odchode jedného cisára Boha, odrezali hlavu a nahradili hlavou druhého cisára Boha. 

„Historia magistra vitae - história je učiteľkou života“; (Marcus Tullius Cicero). 

Preto beriem do úvahy globálnu finančnú krízu a odporúčam postupovať mestským poslancom rovnako aj v dnešnej demokratickej dobe. 

Veď koľko starostí majú teraz v Bratislave so súsoším Márie Terézie, ktoré sa stratilo a jeho replika bude stáť majland z daní bratislavčanov. 

My sme síce tiež navrhli postaviť sochy v Telgárte, ale nikto nás nevypočul. Bude to tým, že sme gréckokatolíci a náš Žid v Penzióne u Hanky ešte žije, a tak mu sochu nepostavíme. Sochy sa stavajú len mŕtvym židom. Chvalabohu je v Telgárte jediný kandidát na sochu. Horšie sú na tom Ilavčania. 

Socha svätého Floriána na námestí v Ilave zrejme dlho stáť nebude. Ilavčania čakajú, ktorý rodák sa skôr rozlúči so svetom, aby mohli hlasovať. Kandidátov na sochu majú dosť. Valerián Bystrický, Pavel Traubner a mnoho ďalších. 

V Ilave majú židovský cintorín a tak je každému jasné, že sú po Slovensku roztrúsení mnohí rodáci spĺňajúci kritériá na postavenie celej aleje sôch. Všeličo sa stáva. 

Možno Ilavčanom vypália rybník v Bratislave. Bratislavčania si uctia ilavských židov tak, ako si uctili Veľkého Žilinčana. Náš rodák z Telgártu bol síce rovnako Veľký, ale jemu sochu bratislavčania nepostavili. Nepochybne nesplnil kritériá. 

Nuž, snáď aby sme objednali sochu Mordechajovi Kapustovi. Jeho tvár určite nikto nevymení za svoju. 

Verím, že podporu nájdeme aj u historikov, ktorí sú priaznivo naklonení nášmu telgártskemu velikánovi, hoci pochádza z Michaloviec. 

V Čechách ho už navždy zapísali do novodobej internetovej histórie.